我几乎重来不看电视，终于在朋友的鼓动下，在网上看完了《蜗居》，当然是删减版。

本是老话题，新故事。看完后却郁结于心，久久不能开怀。

这个片子最大的看点在于真实，我们总能在其中找到些自己的影子。这种真实让我们吃惊，甚至让我们感到恐惧，圣经里说：“我们都是一台戏，演给天使和世人看”。我们不过是看着别人演自己，而如今发现这样的具象表达，或者我们一切形而上的爱恨情仇，如今都道成肉身的显现。在这种表达或显现中，我们吃惊的发现自己卑鄙、无耻、愚蠢、蒙昧、骄傲、迟钝......。这种发现有点像孩童时候见到镜子一般，欣喜中带着恐惧，懵懂中带着羞涩。

故事记载着三代人。

宋思明，典型的60年代知识分子，务实、理性、也算是负责任。这一代人，在舒婷的《致橡树》的余音中回味爱情，在用身躯与血液来祭奠政治理想。他们是充满理想主义的一代人。而这种理想却终如割肉的疼痛一般，伤疤在他们心中常常隐隐作痛。哪怕他们努力的遮掩这种伤痛。然而，一旦他们遇到了海藻，这种伤痛就又一次泛起，于是必然如飞蛾扑火一样。忍受煎熬，也要捕捉住那一刻的感动。

海藻成为了这一代人年轻时候的梦想。没有涂脂抹粉、更没有诡诈、刻薄。真实的让人忘掉邪恶，不忍伤害。以至于宋思明看到海藻出入应酬时，都感到心痛。而也就是宋思明对海藻的伤害最大，这种伤害是掠夺式的，让海藻来不及拒绝，也无力拒绝。

海萍、苏淳。典型的70后，奋斗、敬业、节俭、爱情简单却本分。虽然他们无法超越房子的局限。却让人觉得可爱。这一代人才华不足，梦想不够。生活的重压，让他们无心思花前月下，更不会小资情调。却用简单的理想支撑着相夫教子、携妻扶老的责任。他们鄙弃60年代人的理想，无法理解80后的轻佻。他们似乎只有孜孜不倦的努力才能不被遗弃。上学、找工作、买房子。每一项的人生任务似乎临到这一代人身上的时候都在变革，一不小心似乎就被扔出了轨道。他们紧张的哪有心思谈理想，他们更不会冒险的玩爱情游戏，这于他们损失太大，成本太高。宋思明和海藻的爱情游戏，绝不会发生在海萍和苏淳身上。这种游戏需要钱和时间。宋思明有钱，海藻有时间。海萍和苏淳什么都没有。不是他们不愿玩，而是玩不起。

海藻、小贝。典型的80后。恋爱、同居、分手、继续恋爱。演绎着这一代人的爱情怪圈。他们不愿提起责任，崇尚感觉。跟着感觉走终而让这一代人走入了最没感觉的境地。于是在解构了一切价值之后，只能用新时代、时尚、或者爱情等模糊的词为自己行为辩护。“海藻做错了吗？”这个在传统价值中不需要回答的问题，今天成了问题。“爱情难道有错吗？"这一代人会毫不隐晦的这样提问。这一代人可以颠覆几千年的传统，却坚持不承认这种颠覆带来的伤害。小贝与海藻到底谁伤害了谁？小贝无法释怀海藻的背叛，却不知道自己与海藻的轻佻实质上早已背叛了婚姻的神圣。这在宋思明一代人看来应该是离经叛道的，却在小贝与海藻之间如蜻蜓点水一般轻佻。宋思明以为海藻与他发生关系时候还是处女，所以有了责任。而这在小贝与海藻都看来是荒谬的。小贝只是不能容忍对方的背叛，终而无法超越自己的愤怒，宋思明则可以接受海藻。宋看重的是第一次，小贝看重的是中间一次。

看完后，忽然想起了昆德拉的小说：“生命不可承受之轻”。海藻终而为自己的轻承受重的代价。宋思明用轻的方式来表达重的含义却终而失败。海萍、苏淳懵懂中不去解读轻与重的话题，努力的过日子。我们常提起的爱情，或放在悬崖上观摩，或放在手上揣摩。我们在爱情中残喘、挣扎、寻觅。然而，有多少爱，我们可以承受？